aber wird vergeben, da sie viel geliebt hat und von
der Welt ein Gleiches je erfahren hat.
Wer die Wandlung Schnitzlers in ihrer ganzen Grösse
erkennt, der weiss, dass hier ein grossartiger Beginn sich kündet. Noch
ist es ein bohrendes Mühen um die Sinngebung des scheinbar Sinnlosen
ein erschütternder Aufschrei um die Not der Krestur. Wenn wir an Her-
mann Messes letzte Wandlung denken, wird es uns klar, wo Abstieg und
Aufstieg in der "Krisis" der Weltanschauung liegt. Hesse verströmt in
bersuschter Verzweiflung sein ganzes Ich, das ihm sinnlos an werden
scheint. Schnitzler denkt im Schiffbruch seiner gleissenden Welt zuerst
andie Andern und dieses über sich selbst Hinauswachsen.diesen Heimver-
langen nach den Andern, zur Not der tief enthofften Leidenswege der
Mühseligen und Beladenen, mag ihn von sich ganz zu sich erlösen.