Sie bezeichnen zwar die Typen der oberen vierecke
als die positiven, die der unteren als die negativen,
und positive* negativ oder plus und minus ( ». 9.)
sind allerdings kontradiktorische Gegensätze: nicht
aber machen es die Typen durch diese Bezeichnung.
Zu demselben Ergebnis kommt man, wenn man auf die
Grundidee zurückgeht, die der Unterscheidung der
Seite " Gottes " und der Seite " der Teufel."
zugrundeliegt (welche poetischen Termini, wie ich
besorge, in Manchem das Missverständnis erwecken
können, es sei auf eine Distinktion im Sinne christ-
licher Moral abgespielt). Sie liegt wohl darin
dass dem einen das Werk Zweck, dem anderen Mittel
zum Zweck ist, woran sich der Gegensatz zwischen
Idealismus (im landläufigen Sinne ) und realisti-
scher Lebenseinstellung und zwischen Alteroismus
als die positiven, die der unteren als die negativen,
und positive* negativ oder plus und minus ( ». 9.)
sind allerdings kontradiktorische Gegensätze: nicht
aber machen es die Typen durch diese Bezeichnung.
Zu demselben Ergebnis kommt man, wenn man auf die
Grundidee zurückgeht, die der Unterscheidung der
Seite " Gottes " und der Seite " der Teufel."
zugrundeliegt (welche poetischen Termini, wie ich
besorge, in Manchem das Missverständnis erwecken
können, es sei auf eine Distinktion im Sinne christ-
licher Moral abgespielt). Sie liegt wohl darin
dass dem einen das Werk Zweck, dem anderen Mittel
zum Zweck ist, woran sich der Gegensatz zwischen
Idealismus (im landläufigen Sinne ) und realisti-
scher Lebenseinstellung und zwischen Alteroismus