steckt, sondern schon dem Künstler
betrifft. Darf es zu errathen suchen
was für Schaffer hinter dem Ge¬
chafsenen steht und wenn er
eene
es zufällin werst, dahe es
verrathen. Diejenige Kaitik, die
dies alles nicht nur darf, sondern
sogar muß, ist ein Theil der Kul¬
turgeschichti, ist historische Kritik.
Sie ist in ihren letzten Conseqnen¬
zen die Phylosophie der Kunst.
der Geschichte ist es natürlich un-
möglich von der Persönlichkeit
des Künstlers abzusehen, umso¬
mehr als für die Geschichte gera¬
de der Einfluß der von der Per¬