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  2. A20: In eigener Sache : Kritik und Antikritik
  3. Seite 162

A20: In eigener Sache : Kritik und Antikritik, Seite 162

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lechen eine
sein e
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inser gu
Es ist nicht Dummhett, wenigstens nicht
Dumnhelt allein, sondern bewusste Fülschung
wenn Herr S. behauptet, der Romm spiele
in dem etgentümllohen Milleu des reichen
Wiener Judentums, das sein im Grunde ediges
Ghetto für die Welt zu halten und auszugeben
eene
geneigt ist, und damit die Tatenche unter-
schlägt, dass mehr ais die Hülfte der han-
deinden Personen durchaus nicht zu den ret.
chen Wiener Juden gehören und eine ebenso
grosse Anzahl überhaupt keine Juden sind.
Es ist nicht Dunnheit, sondern bewusste
Fuischung, wenn Herr S. Uto bestalten der sieh
selbst als geselschaftsfrand bezelohnet
mein syim mult et ceteonatie
keine bestalten, sondern nur gelungene, in
desen Kreisen übliche Stifkopten gelten lusst
welt
Ee ist nicht Jumnhett, sondern bauusste
rulschung wenn der Dialog des Romans mit
den Lohelzugsstudten aus der Sonn- und Von
tagezeltung verglichen wirdfund wen Herr s.

Zitiervorschlag

A20: In eigener Sache : Kritik und Antikritik, Seite 162, in: Mikroverfilmung des Cambridger Nachlasses. Hg. Peter Andorfer, Martin Anton Müller und Laura Untner, Austrian Centre for Digital Humanities and Cultural Heritage, Wien 2024, https://schnitzler-mikrofilme.acdh.oeaw.ac.at/1589058_0162.html
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